政治

根據內政部統計2023年全台土地交易總面積6807萬坪，比起2022年的7276萬坪，雖減少6.5％，但六都之中新北、桃園及高雄等三都土地買賣移轉面積大幅成長。

>高雄賣地全國第一 綠畜又翻車www

拜登：台灣是美國人
而且她還是台灣人幹中國人而出生的
＞美參院委員會投票通過 台裔蘇維思有望當上美國勞工部長
https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/4591845

2024/02/28 11:11
莊文仁／核稿編輯
〔即時新聞／綜合報導〕台灣移民第二代的蘇維思（Julie A. Su），自去年3月起擔任美國勞工部代理部長，參議院健康、教育、勞工與退休金委員會（HELP），27日以11票對10票的驚險之差，
＞通過蘇維思擔任勞工部長的任命案，之後將交由參院全體議員表決。

據《國會山報》報導，美國總統拜登去年已提名蘇維思擔任勞工部長，但這項任命案沒有取得任何進展，從未在參議院進行投票，最終在去年到期。
＞拜登今年1月再度提名蘇維思為勞工部長，獲得參院民主黨團的支持。

HELP主席、無黨籍但與民主黨多次密切合作的參議員桑德斯（Bernie Sanders），直指蘇維思在代理勞工部長任內表現良好，無疑證明她是勞工部長的合適人選，他希望議員們一起支持這項任命案。

不過，HELP委員會的共和黨參議員凱西迪（Bill Cassidy），批評投票是以閉門方式進行的，呼籲蘇維思參加公開聽證會，否則參院多數黨（指民主黨）就失去了透明度，並損害HELP向提名人提供建議和同意權的憲法保障。

據了解，
＞蘇維思出生於威斯康辛州，父親是台灣人，母親則是從中國搭貨輪來到美國，
在蘇維思年紀尚小的時候，全家就搬到加州洛杉磯居住，成績優異的她從史丹佛大學畢業後，還在哈佛法學院取得法學博士學位。

一個無可否認的事實是：今天的中國大陸，見死不救普遍成風，這種道德敗壞，連毛澤東時代都沒有過。

今天的中國大陸人為什麽變得這麽敗壞？草蝦、格丘山、吳三桂等“漢奸”說，這是中國人的生理基因決定的，但同為華人基因的台灣人、香港人、澳門人以及移居美國的老華僑及華人二三代移民，為何沒有這麽敗壞？這就證明中國大陸人的敗壞，根本不是華人的基因造成的；

張林、王清營、尹勝及“上海民族黨”認為，中國大陸人的敗壞，是中國傳統文化造成的，但台灣、香港、澳門的中國傳統文化，都保存得比中國大陸更好，因此，中國大陸人的敗壞，根本不是中國傳統文化造成的。

還有人認為中國大陸人的敗壞，是中國大陸的水土造成的，所謂“窮山惡水刁民”，但中國大陸並非都是窮山惡水，也有大片的肥沃土壤和“魚米之鄉”，且不止一個生長於民國時期的大陸老人都作證：1949年前的中國大陸人完全不象今天這樣。

顯然，中國大陸人的敗壞，是中國共產黨的統治造成的。

毛澤東時代，中國大陸社會是計劃經濟社會，個人沒有體制外的出路，故人人都是“政治人”，個人要想的好處，就得向共產黨靠攏（所謂“政治進步”）；中共利用計劃經濟這一運動群眾的體制“優勢”，挑動群眾鬥群眾，鼓勵“劃清界限”及揭發、檢舉告密文化，二十七年下來把中國傳統文化的師道、友道、孝道、婦道、禮儀等等破壞殆盡。

婦女被教成在家里對丈夫鬧革命的“半邊天”、少女被教成在批鬥會上踢人下襠、掄銅頭帶頭把人往死里打的“革命小將”...

什麽都打上“階級性”的烙印——對待人要看成份，友愛互助只限於革命群眾內部，對待資產階級、“黑五類”要“象冬天一樣冷酷”；各種政治運動如火如荼，鬥則鬥絕，毫無人道主義，以至於“文革”中對“黑五類”分子血淋淋地剖肝挖心、連嬰兒都不放過。

許多懷念毛澤東時代的人說，毛澤東時代是學習雷鋒助人為樂的時代，中國大陸人的道德敗壞是鄧小平、江澤民、胡錦濤造成的，這種觀念似是而非，因為正是毛澤東時代的道德大破壞，是鄧江胡習時期全面徹底敗壞的基礎——正是毛澤東大批鬥、大屠殺的紅色恐怖，讓中國大陸人對鄧及後鄧時代的虛偽、腐敗和假冒偽劣毒，有了超級的耐受力，過來人普遍覺得：

比起文革時對反革命分子剖肝挖心、滿門抄斬的恐怖，假冒偽劣毒又算什麽呢？

毛澤東時代敗壞，與鄧江胡習的敗壞，是一脈相承的。

當然，毛澤東時代沒有市場經濟，所以尚不能形成如移居美國的北大反美“女英雄”馬楠這般精致化的利己主義者，毛澤東時代，入黨等“政治進步”，尚需要有助人為樂、見義勇為、“大公無私”等積極表現，因此，中國大陸社會尚未淪落至見死不救普遍成風的社會。

中國大陸社會道德之敗壞，1989年的“6.4”大屠殺是一個轉折點，它標志著社會道德全面敗壞和深度敗壞的開始：

隨著審判“四人幫”和“撥亂反正”，中國大陸人的共產“烏托邦”理想主義幻滅，而在胡耀邦、趙紫陽中共建國以來政治最開明的十年治理下，中國大陸人良知迅速回歸，洋溢在共產黨改革派領導下走向自由民主的理想主義，胡、趙十年中國大陸社會的道德是處於大幅恢覆當中，1989年5月數十萬北京市民踴躍支援學運學生、圍堵軍車、甚至出現小偷罷偷參加遊行的情況，就是明證。

可惜的是，八十年代中國大陸的道德覆蘇，被鄧小平、陳雲一夥以坦克和達姆彈血淋淋地阻斷了，共產烏托邦幻滅之後，中國大陸人最後的理想主義——在共產黨改革派領導下走向自由民主，被坦克的履帶碾成肉泥。

隨著鄧小平1992年“南巡”，全面開啟權貴資本主義市場化閘門，十幾億中國大陸人帶著理想主義徹底熄滅的瘋狂肉欲饑渴，迅速而徹凈地淹沒在市場化的物欲洪流中——從此，中國大陸人由毛澤東時代的全民政治動物、理想主義瘋子，猛然變成了鄙視任何理想的利欲行屍走肉，這就是全民冷漠的開始。

就如九十年代初黑豹搖滾樂隊那首著名的《無地自容》的唱詞：“不再相信——相信什麽道理；不再回憶——回憶什麽過去，人們已是如此冷漠！”

既然良知和理想的下場是血流滿街，而市儈冷漠安全無虞、暢行無阻，那麽整個社會必然市儈冷漠化，“鄧六四”和“鄧南巡”，就是中國大陸社會轉向冷漠社會的路標，追求民主者被視作“神經病”，就是從這時候開始的。

比幾乎所有的共產黨更虛偽的是，從1992年開始，中共是赤裸裸地掛羊頭、賣狗肉，且連八十年代趙紫陽的“社會主義初級階段”的遮羞理論都不要了，指鹿為馬，硬說引進的資本主義是“有中國特色的社會主義”：

鄧小平提出“不管黑貓白貓”、“發展是硬道理”，公然鼓吹為發財不擇手段；江澤民硬說共產黨始終代表最先進文化、最先進生產力、最廣大人民的根本利益，搞強行代表；胡錦濤瞪著三角眼，胡說以警治國、滴水不漏的鎮壓和監控是“社會主義和諧社會”...

有道是：“上梁不正下梁歪”，1992年後中共赤裸裸地掛羊頭賣狗肉——這種超出世界上所有共產黨的無賴和虛偽，導致中國大陸人異化成一群喪失了任何羞恥心、敢於突破任何底線的“牲人”，這就是今天中國大陸人道德比所有其他共產黨國家都敗壞的真正原因。

1992年，中國大陸人向“牲人”的具體演進，又有三個小的轉折點：

從1999江澤民鎮壓法輪功開始，對氣功信仰組織的鎮壓，阻斷了民間信仰組織對市場經濟社會道德的修覆和滋養的作用；“假冒偽劣毒”由此開始泛濫；

2004年胡、溫走上“土地財政”的道路，掀起房產大躍進，血腥強拆征地成風，制造出數以百萬計的維權上訪戶，為了維穩，胡、溫瘋狂擴編政治警察系統，大搞以警治國，對老百姓實行滴水不漏的監控、鎮壓，胡、溫對權貴資本的放縱、以警治國和負福利，令整個中國大陸社會充滿戾氣，社會更加冷漠；

習近平上台後，專制倒退比江澤民、胡錦濤十倍過之而無不及，向著毛澤東式的極權回歸，習近平大肆驅逐“低端人口”，煽動社會歧視，挑動群眾鬥群眾，並且通過任正非、劉強東、馬雲等紅色資本大鱷，向全社會兜售以“狼性文化”為代表的社會達爾文主義，鼓吹弱肉強食、趨炎附勢、不講是非、不擇手段、反人權、反自由、反福利、反難民的價值觀，令整個中國大陸社會深度敗壞，以武漢敲鑼女為代表的精致化利己主義蔚然成風，粉紅、五毛、當代義和團大行其道，人與人之間相互仇恨，一盤散沙成粉末狀，中國大陸滑向“人人害我，我害人人”的互害社會，向著人間地獄墮落。

對於中國大陸民眾深度敗壞現狀，有些異議人士疾呼道德拯救優先；韋石就說：中國大陸人應該先看病，再追求民主。

這種觀點是是而非，因為中共這個病根不除，如何能治好病？好比這次防御新冠一樣，不切斷病毒源頭，如何阻斷傳染？不去除癌腫，如何治得好癌癥？

不去推翻中共，而優先進行道德啟蒙，則你啟蒙一個，它洗腦百個：極權下，民間的啟蒙，遠遠敵不過專制洗腦的國家機器。

這就是“與其揚湯止沸，不如釜底抽薪”的道理，要拯救中國人的道德，首先必須終結中共的統治。

曾節明 2020.6.3 微悶熱 早晚

出處：https://m.creaders.net/blog/d/375711

我的阿公陸陸續續回來了

原來台中最會賣地的是民進黨林佳龍

中共屠的台灣人最少
可是台灣人最討厭中共

屠的越多
台灣人越開心

最近食安事件頻傳，其中致癌物質「蘇丹紅」產品流入全台市面。檢調偵查發現，「濟生股份有限公司」偽造SGS檢測報告，陳姓負責人經過複訊後150萬元交保。

>經過查核發現，該公司竟然是綠營金主！
107年雲林縣長選舉，一家叫做「亞世家企業股份公司」曾捐款給民進黨籍的李進勇20萬。
調查該公司董監事成員，可發現「濟生公司」的負責人陳鴻志是「亞世家」的負責人；「濟生公司」的董事陳俊任也是「亞世家」的監察人。

話說到這裡，不知道陳建仁認為蘇丹紅的食安問題是「個案」還是「系統性」？

斯德哥爾摩—卡爾·馬克思誕辰兩百周年引起對他的著作的興趣大漲，他的家鄉德國特里爾（Trier）揭幕了馬克思雕像。

上周在北京舉行的馬克思主義紀念大會中，中國國家主席習近平強調，“。這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規律和尋求自身解放的道路。”接著他又說，馬克思“以科學的理論為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。”

習近平的這番話是在“馬克思主義”中國說出的，在場各位別無選擇，只有同意。但是，在同一天的特里爾，歐盟委員會主席容克也不吝慷慨平價：“今天，他代表了他不必負責也非他引起的東西，因為他所寫下的很多東西遭到了意義完全相反的改寫。”

容克的這番話到底是什麽意思並不完全清楚。畢竟，馬克思主義給數千萬被迫生活在高舉它的大旗的體制中的人帶來了不可名狀的悲慘。在二十世紀的大部分時間里，40%的人類在自稱的馬克思主義者手中，經受著饑荒、集中營、審查和其他形式的壓迫。

在他的講話中，容克似乎暗示標準的反駁：貫穿二十世紀的共產主義暴行是因為對馬克思思想的某種扭曲導致的，而馬克思本人不必為此負責。

這一觀點有道理嗎？馬克思大半輩子都在分析工業化的十九世紀中期西方的政治經濟學。但他的持續重要性更多來自他關於未來的思想，以及這些思想給社會造成的影響。在思考他的遺產時，他的思想的這一領域不能忽視。

馬克思認為，私有財產是他的時代的新興資本主義社會的萬惡之源。據此，他相信只有消滅私有財產，社會階級分化問題才能解決，和諧的未來才有保障。他的合作者恩格斯後來宣稱，在共產主義下，國家本身將變得沒有必要並將“幻滅”。這些主張不是作為預測提出，而是作為對未來的科學論斷提出。

但是，所有這些當然都是垃圾，馬克思的歷史理論——辯證唯物主義無論從什麽角度看，都是錯誤和危險的。二十世紀著名哲學家、馬克思主義最強烈的批評者之一卡爾·波普爾（Karl Popper）正確地稱馬克思為“假先知”。如果說還需要更多證據的話，看看二十世紀接受了資本主義的國家，紛紛成為民主、開放、繁榮的社會。

相反，所有以馬克思主義的名義拒絕資本主義的體制，都遭到了失敗——這不是巧合，也不是因為馬克思的信徒不幸地錯誤理解了馬克思的思想。消滅私有產權、建立國家對經濟的控制不但讓社會失去了推動國家前進的企業家精神，也消滅了自由本身。

馬克思將一切社會矛盾都處理為階級鬥爭，而階級鬥爭會隨著私有財產的消失而消失，因此，共產主義成立後不可能再有異見。顧名思義，任何對新秩序的挑戰必然此前壓迫性秩序的非法殘余。

因此，馬克思主義體制實際上是他的學說的邏輯延伸。當然，容克說馬克思——他逝世於俄國大革命34年前——不必為古拉格負責是正確的，但他的思想顯然需要負責。

在其標志性的三卷本研究《馬克思主義的主流》（Main Currents of Marxism）中，波蘭哲學家、青年時代接受馬克思主義但後來成為馬克思主義的主要批評者的萊斯澤克·科拉科夫斯基（Leszek Kołakowski）指出，馬克思幾乎對作為實際存在的人的毫無興趣。“馬克思主義基本沒有考慮一個事實，即人有出生和死亡，有男女，有老少，有病健。”他寫道。同樣地，“邪惡和苦難在他眼中除了成為解放的工具之外毫無意義；它們是純粹的社會事實，而不是人的條件的不可或缺的一部分。”

科拉科夫斯基的洞見有助於解釋，接受了馬克思的機械和決定論的體制，在面臨覆雜社會的現實時，都不可避免地必須變成極權主義。它們不總能完全成功；但結果總是悲劇。

至於習近平，他認為中國在過去的經濟發展是馬克思主義持續的活力的“鐵證”。但如果說它們證明了什麽的話，內容正好相反。不要忘了，純粹共產主義的中國產生了“大躍進”和“文化大革命”的饑荒和恐怖。毛澤東沒收農民土地和企業家企業的決定帶來了可以預見的災難性結果，而中國共產黨後來也拋棄了這一教條主義方針。

在毛澤東的繼任者鄧小平的領導下，中共開啟了中國偉大的經濟“開放”。1978年後，中國開始恢覆私人所有權，允許企業家精神，結果可謂壯觀。

要論中國的發展今天被什麽東西所拖累，那就是可以從無效的國有企業和對異見的壓迫中管窺的馬克思主義殘余。中國的中央集權一黨制與現代的多元化社會完全不相容。

馬克思誕生已經過去了兩百年，思考他的思想遺產毫無疑問是明智的。但我們不應該慶祝，而應該讓我們的開放社會免疫於潛伏在他的錯誤理論中的極權主義誘惑。

https://www.project-syndicate.org/commentary/why-marx-was-wrong-by-carl-bildt-2018-05/chinese

在馬克思誕生200周年的今天，經濟學人說，馬克思的一生是一個研究失敗者的好題材。馬克思說過，哲學的要點不只是要理解這個世界，還要改善它。但經濟學人說，馬克思的哲學沒有改善這個世界，反而把它改得更惡劣：20世紀大部分時間活在馬克思政權下的地球40%人口，他們都經饑餓、苦工營和一黨獨裁統治。

作者：
香港特約記者 甄樹基
經濟學人說，馬克思以為他的辨證科學可以幫助他推測未來，了解現在。但他卻未能預測20世紀兩個翻天覆地的變化－－法西斯主義和福利國家的崛起，他更加錯誤地相信共產主義將會在最先進的經濟國家生根。今天，成功的馬克思政權，只是自認是馬克思主義者但其實卻是資本主義的實踐者（富有中國特色的社會主義）。

儘管他的理論缺失多多，馬克思卻依然成為一個歷史性人物。5月5日是他200周年的誕辰，他仍然備受各界矚目，例如馬克思的出生地有中國送出的紀念銅像揭幕，又例如馬克思為了撰寫他的《資本論》而經常光顧的英國圖書館，舉行一系列的展覽和座談會。出版商則把握機會重新出版他的著作，從《資本論》到共產宣言，以及馬克思的一生。

經濟學人說，這些書本沒有一本值得看，但反問“為什麼世人對這個為世上帶來如此多痛苦的人，依然興趣盎然？”

答案就是，他的思想所附帶的力量。馬克思並非是他自己認為的一個科學家，但他是一個出色的思想家：他發展出一套由經濟力量所主宰的社會理論－－不光是生產資料（means of production），還包括資本家與工人的關係。他也是一個出色的作家，試問有誰可以忘記他的明言：歷史是會重演的，“第一次是悲劇，第二次則是鬧劇？”

經濟學人說，他的思想其實是宗教和科學並重－－甚至可以形容是為了世俗社會而重新包裝的宗教理論。他的描述好像是上帝回到地球，他本人猶如是一個末世預言者，資本主義將被打落地獄；身為無產階級的人民將會站起來對抗他們的剝削者，然後創造一個共產主義的烏托邦。

第二個理由（為什麼世人還對馬克思興趣盎然？）就是他的個性。馬克思在很多方面是一個糟透（awful）的人。他一輩子依賴恩格斯為生，他是一個根深蒂固的種族主義者，他甚至瞧不起跟他同種同族的猶太人，甚至到了1910年代，對種族主義者的容忍度已大大提高的那個時候，他的編輯也不得不退回他的文章。他的女傭因為他而受孕，他卻把小孩送給人家撫養。

俄國思想家、革命家，著名無政府主義者巴庫寧形容馬克思是個“極富野心又自大，到處尋事生非，沒有耐心而又絕對是有仇必報的人，行為跡近瘋狂”。

但經濟學人說，把自大狂與天才混合一起，就會成為一股不可輕視的力量。他絕對自以為是，認為他已經找到過去哲學家沒有發現的一條打開歷史的鑰匙。他不管他的理論和想法面對怎樣的障礙，都會堅持下去，快樂的定義對他而言是“鬥爭”，面對苦難，他的概念就是“服從”，這一點他與尼采頗為接近。

第三個理由就是悖論（paradox）：他企圖改變這個世界變得更好卻遭到徹底失敗的思想，正好給予人們賦予這些思想一個新生命。馬克思在1883年逝世之後，恩格斯和部分追隨者試圖將馬克思理論轉化成為一個閉塞的制度，為了追求理論的純潔性，難以避免出現各種不同的派系，他們相互攻擊對方，自認是真正的馬克思主義者，最終導致馬克思列寧主義這頭怪物的誕生，自命絕對正確（科學社會主義），從困惑中取得喜悅（唯物辯證法），以及個人崇拜（馬克思和列寧的高大銅像）。

如此令人懼怕的教條主義難逃崩潰命運，但卻顯示馬克思其實是一個比起他的門徒所描繪的更為有趣的人。他的大肯定論其實是對大懷疑論的回應，到了他的生命盡頭，他懷疑很多他自己的中心理論，他擔心他的“利潤比率下降的趨勢”理論可能是錯的，他也開始懷疑維多利亞女皇時代的英國，未必是勞役和使得窮人生活水深火熱的因素，反而是為窮人提供經濟機會。

馬克思一直辯稱資本主義的性質無非是一個尋租的制度：資本家不但不是從無創造財富，反而是從事徵收他人財富。馬克思從頭到尾都把資本主義搞錯了：偉大的企業家確實是憑着創意或創新生產的方法而為自己製造財富的。

不過經濟學人卻認為馬克思對資本主義官僚形式的批評倒是頗有見地。現代的確有為數不少的資本家只不過是企業官僚，而非財富創造者。他們與其他尋租者，例如所謂的營運顧問（他們為更多的尋租機會找借口）一起攜手奪取其他人的財富。

經濟學人稱，自從馬克思死去之後，先進世界的主題是改革，而不是革命。勞動階層透過政治管道佔了政治制度的一個席位，他們更新了資本管理制度，從而拆散過於集中的經濟，使其接受管治。他們改革了經濟管理，因此經濟周期變得更順暢。但仍然信仰馬克思主義的國家，例如俄羅斯和中國，他們的卻是一個落後的獨裁政權。

經濟學人說，今天最大的問題就是，這樣子的成就能否得以持續下去。資本主義面對的逆流正在不斷加劇，這些逆流似乎以民粹主義式的憤怒居多，多於無產階級的團結力量。今天的自由改革派，無論在他們的危機處理能力以及提供解決問題的方法，顯然不能與他們的前輩比擬。他們應該趁着馬克思誕辰200周年，好好的重新了解這個偉大的人，不光是要了解馬克思對資本主義所指出的嚴重缺失，同時也要提醒自己如果未能面對和解決這些缺失，危機恐怕就在前面伺機爆發。

https://www.rfi.fr/tw/%E4%B8%AD%E5%9C%8B/20180510-%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%AD%B8%E4%BA%BA%E9%A6%AC%E5%85%8B%E6%80%9D%E4%B8%80%E7%94%9F%E6%98%AF%E4%B8%80%E5%80%8B%E7%A0%94%E7%A9%B6%E5%A4%B1%E6%95%97%E8%80%85%E7%9A%84%E5%A5%BD%E9%A1%8C%E6%9D%90

在台灣各地許多旅遊景點中都能看到這樣一群人，默默向遊客介紹法輪功在中國受到的迫害。你可能也曾看到他們在公園或廣場做著緩慢優美的動作，並且在旁邊懸掛著一面黃色的「法輪大法好」橫幅布條。那麼，你對法輪功有多少了解呢？新聞中常提到的「活摘器官案」又是什麼？讓我們一起來了解這起信仰人權迫害與器官醫療環境的重大事件。

法輪功是什麼？
法輪功也稱法輪大法，是由李洪志先生於1992年五月在中國公開傳出的佛家法門，以「真、善、忍」做為行為處事、提升心靈的準則指標，搭配「五套功法」動作進行修練。

因為法輪功信仰準則與動作並不複雜，加上許多人確實透過法輪功信仰使性格、表現等等出現改善，讓身邊更多人想要學習這個使人心向善的功法，所以從1992年到1999年間，據中國公安部統計有7千萬至1億人修煉法輪功，其中更不乏許多共產黨員與社會各階層菁英。而至今，法輪功已經傳遍世界100多個國家和地區。

為什麼中共這麼害怕法輪功
當時中共領導人江澤民的邏輯是：法輪功是一個什麼樣的團體並不重要，做了什麼也並不重要。只要是「全國性組織」且涉及的人數眾多，中共就應該「警覺」並考慮鎮壓。

由於法輪功組織的信仰與共產主義的無神論核心理念相反，且其組織的人數遠遠超過了當時中共6千多萬黨員的人數，被中共政府認為構成了潛在威脅。因此自1996年起，中共政府開始針對法輪功進行打壓和迫害，並於1999年建立內部編號為610的「處理法輪功問題領導小組辦公室（後改為中央防範和處理邪教問題領導小組辦公室）」。

不僅透過官方媒體、教育體系呼籲大眾抵制「邪教」，更指控法輪功學員煽動反政府和危害社會穩定，並進行關押、酷刑折磨、強制勞動、強制思想轉化等。

時至今日，中國仍是世界上唯一一個將法輪功定義為邪教、並將其列為違法信仰的國家，對於法輪功的信仰人權迫害至今仍在持續不斷。

堅持信仰的良心犯 = 器官供應庫？
在時任中共領導人江澤民下令成立610辦公室後，該單位一直以獨立於其他政府單位的方式運作，並下達了諸如「名譽上搞臭、經濟上截斷、肉體上消滅」、「不查身源、直接火化」、「打死算自殺」等針對法輪功的迫害密令。

更令人震驚的是，法輪功學員被關押時不僅要面對強迫放棄信仰、強制思想轉化的心理折磨，還對遭受了令人髮指的器官盜採行為。根據多個國際人權團體指出，中共當局甚至有縝密的「活體摘取器官」計畫，結合監獄造冊與醫院的醫學檢查配對、專業醫師執刀，將法輪功學員的器官活生生地摘除，再販賣給需要的人

官方公開資料顯示，中國自2000年起，國內器官移植手術執行數量飛漲，器官等待時間之短領先全球，而器官來源扣除親屬捐贈、比例極低的器捐率及登記在案的死刑犯器官外，其不明來源的黑數令人不寒而慄。

除了信仰人權的糟蹋，更有許多人懷疑這樣的「器官盜採產業鏈」已經應用在法輪功學員以外的其他「良心犯」，其中更包含只想堅守家園的少數民族。諷刺的是，這場被稱為「21世紀最邪惡的人權暴行」，從1999年至今已持續二十三年，活摘暴行不僅沒有因出現越來越多證據、專家作證而見光死，反而因為與中共的複雜利害關係，讓「活摘器官」成為國際間不能言明、不能戳破的秘密，成為中共當局最害怕的「敏感詞」，也成為台灣人的「政治議題」而避之不願多談。

我們能做些什麼：
中共政府所做的血腥暴行，不僅侵害了人類對於信仰自由的基本人權，更影響了醫學救人的神聖使命與國際器官移植的醫療環境。這樣的惡行是我們不分國籍與黨派，應該共同制止與譴責的。

除了關注與了解中共的暴行，我們還能透過以下方式協助制止：

1. 拒絕前往中國移植器官：將中共血腥產業鏈的真相告訴身邊有器官移植需求的親友，並提醒任何境內外「買」賣器官皆是違法行為。且對於未完整通報境外移植器官、所在國家、醫院及醫師者，將依法無法領取健保給付的抗排斥藥物。
2. 關注媒體報導：通過關注國際媒體對法輪功迫害事件的報導，了解事件的最新進展並分享資訊給身邊親友。
3. 簽署聯署活動：參加或簽署有關聲援反對活摘惡行的聯署活動，通過聲援行動向中共政權表達我們的不滿和抗議。
4. 擴散信息：通過在社群媒體上分享有關活摘器官迫害事件的信息，擴大事件的影響力和關注度，讓更多的人知道這些不公正的事件。

出處：https://www.organcare.org.tw/Article/265?utm_source=gads-cpc&gad_source=1&gclid=CjwKCAiArfauBhApEiwAeoB7qGuNVHZMKcwKFbGUS2ULPIlpVDX6JoMsLYkkA477WRGbZm99WdAV_hoCbgIQAvD_BwE

高雄第一屆苓雅區區長林界的故事

林界談判被抓後，林黎彩的五叔林錦樹到台北找李萬居幫忙，途中遇到憲兵，得知他是林界的弟弟，也把他押走，二兄弟被關在一起約一個禮拜，輪流被拖去問話，某一天，林界鞋子都還來不及穿，就被拖出去，從此再也沒有回來，得年僅31歲。

https://twitter.com/insect0633/status/1762454838926008409?t=uLYVFNxcKZIXuxfBB8A43w&s=19

謝國樑可能真的兩光到忘了林右昌現在是內政部部長，而內政部是警政署的上級單位。他還真的以為他調動指揮警力的事可以一手遮天？

操! 228到底有啥好紀念的?
紀念這些打砸搶垃圾本省暴民?
我勒卡呸!!

猴子到了國外也不會變成人啦

【大陸進口蘇丹紅 食安風波】

幹 這個太過分了吧!!
知道有問題了還竄改資料，賣給食品廠...